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Orang-Sihir (Chant pour un malade), 6

Archivist's Original Title
fr Orang-Sihir (Chant pour un malade), 6
en Orang-Sihir (Song for a sick man), 6
Original description
en Field recordings, made by Pierre Yvanoff between 1953-1954, during an expedition in East Borneo (on the Mahakam River): shamanic ceremony during which Ubung, the medicine man, addresses incantations to the Gods in sight of the healing of a patient.
fr Enregistrements sonores effectués par Pierre Ivanoff entre 1953-1954, lors d'une expédition dans l'Est de Bornéo (sur le fleuve Mahakam) : cérémonie shamanique pendant laquelle Ubung, l'homme-médecine, adresse des incantations aux Dieux en vue de la guérison d'un malade.
Time duration
00:00:56
Recording date of the original material
1953
Acquisition Date
1968
Population
Dayak
Place of the cultural origin
Country Name
Performer/Speaker
Ubung
Comment
en These medicine men are rare in Borneo. In the Méhakam region, Ubung is the only medicine man. He was initiated in the lower Méhakam by “Bugis“, who come from the island of Celebes. He only became Orang-Sihir after a long initiation. Among the Penihing, at the Baang of Nahan bohan, a man is dying. Ubung drew white dots on his body so that the allied gods would recognize him. Bells are attached to his ankles. He addresses his incantations to the Gods, either in Malay or in the Bahau dialect. The incantation imposes its rhythm on the two young girls who each beat on a gong and on the two men who beat the two small drums. Ubung will officiate all night. But the verdict will be formal: at dawn, the patient will die after his departure. It was true. (Cf. Presentation booklet of the Dayak Music collection. Borneo (Kalimantan)).
fr «Ils sont rares à Bornéo ces hommes-médecine. Dans la région du Méhakam, Ubung est le seul homme-médecine. Il a été initié dans le bas-Méhakam par des «Bougis», qui viennet de l'île de Célèbes. Il n'est devenu Orang-Sihir qu'après une longue initiation. Chez les Penihing, au baang de Nahan bohan, un homme est mourant. Ubung s'est dessiné des points blancs sur le corps afin que les Dieux alliés le reconnaissent. Des grelots sont attachés à ses chevilles. Il adresse ses incantations aux Dieux, soit en malais, soit en dialecte bahau. Il impose son rythme aux deux jeunes filles qui tapent chacune sur un gong et aux deux hommes qui frappent les deux petits tambours. Il officiera toute la nuit. Mais son verdict sera formel : à l'aube, le malade mourra après son départ. C'était vrai» (Cf. Livret de présentation de la collection Musique dayak. Bornéo (Kalimantan)).
Tags, Keywords
en Ceremony
en Shamanism
en Healing
en drum
en gong
en bell
en death
en ritual
Archivist Category
en Music (Vocal and instrumental)
Recording context
en Field recording
Instrument, Original Archivist Data
en Singing voice: male solo
en Struck drum
en Gong
en Bell
Collector
Name of original Collection
Expédition à Bornéo, Pierre Yvanoff (1953-1954)
History of ownership
Recording archived at Musée de l’Homme
Holding Institution of Original Materials
Copyright Information
Public Domain
Copyright Notice
For any use, please contact the CREM-LESC (CNRS, Nanterre University, France): crem.lesc[at]cnrs.fr ; See information at https://archives.crem-cnrs.fr
Physical format
en Magnetic tape
Preservation State of Physical Object
Magnetic tape; diameter 18cm; speed 19cm/s; Full Track, Mono
Original item number
CNRSMH_I_1968_028_001_06
SEAH Identifier
SEAH_CNRSMH_I_1968_028_001_06
Location