Viet Nam (South), Ceremony music for the death commemoration of the General Trân Hung Dao, Chambure, 1958.
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Viet Nam (South), Ceremony music for the death commemoration of the General Trân Hung Dao, Chambure, 1958.
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Viet Nam du Sud, Musique de cérémonie pour la commémoration de la mort du général Trân Hung Dao, Chambure, 1958
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Trân Hung Dao (1228-1300) was a Vietnamese general who was victorious against the Mongol invaders in 1288.
The harangue he gave to his soldiers before fighting is famous, for his patriotic feelings and the beauty of his style.
Vietnamese Taoists worship him throughout Vietnam. They invoke the Great Immortal to ask for the protection of their families, the healing of the sick and the health of women in childbirth and newborns. (Cf. Joseph NGUYEN HUY LAI, "Religious, spiritual, social tradition in Viet Nam", Beauchesne, 1981)
The harangue he gave to his soldiers before fighting is famous, for his patriotic feelings and the beauty of his style.
Vietnamese Taoists worship him throughout Vietnam. They invoke the Great Immortal to ask for the protection of their families, the healing of the sick and the health of women in childbirth and newborns. (Cf. Joseph NGUYEN HUY LAI, "Religious, spiritual, social tradition in Viet Nam", Beauchesne, 1981)
fr
Trân Hung Dao (1228-1300) est un général vietnamien qui fut notamment victorieux contre les envahisseurs Mongols en 1288.
La harangue qu'il faisait à ses soldats avant de livrer bataille est célèbre, par ses sentiments patriotiques et la beauté de son style.
Les Taoïstes vietnamiens lui rendent un culte dans tout le Viet Nam. Ils invoquent le Grand Immortel pour demander la protection de leurs familles, la guérison des malades et la santé des femmes en couches et des nouveaux-nés. (Cf. Joseph NGUYEN HUY LAI, "La tradition religieuse, spirituelle, sociale au Viet Nam", Beauchesne, 1981)
La harangue qu'il faisait à ses soldats avant de livrer bataille est célèbre, par ses sentiments patriotiques et la beauté de son style.
Les Taoïstes vietnamiens lui rendent un culte dans tout le Viet Nam. Ils invoquent le Grand Immortel pour demander la protection de leurs familles, la guérison des malades et la santé des femmes en couches et des nouveaux-nés. (Cf. Joseph NGUYEN HUY LAI, "La tradition religieuse, spirituelle, sociale au Viet Nam", Beauchesne, 1981)
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